Выберите букву, с которой начинается искомая словоформа:
І Љ Њ А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я Ѣ Ѳ... ? Правда выкатилась, и ее не скроешь. Выкатилась в народ, и не обманешь его теперь. Не подойдешь, не шепнешь как бывало: «Засел дворянин – белоручка на престол, надел корону, помазал его поп по лбу накрест, раз два – и готово! Заставил бы я его у меня поработать – узнал бы, как ... свои законы подмахивать!» ‑ (из революц. матер.). Теперь хорошо // 123 знают, кто и как засел на престол, и как законы подмахивают, и как весь народ «махнули»! Знает народ всю правду. Знает и откровенных хищников, и «сантиментальных тигров ...
... , задушилъ. Горкинъ говоритъ, что Митрополитъ-мученикъ теперь Ангелъ, и всѣ умученные Грознымъ Царемъ теперь уже лики ангельскiе. И всѣ возопiютъ у Престола Господня: «отпусти ему, Господи!» - и проститъ Господь. И всѣ говорятъ – обязательно проститъ. И скорнякъ раздумчиво говоритъ, что ... ;- Похороны ________ * почетное-то [1]Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей (Матф. 25:31) [2] Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его (Матф ...
... неспокойной, мелкой и подчас горько для тебя жизнью творится, – и есть – иная, светлая, – Божья жизнь. “Господь на небеси уготова Престол Свой, И Царство Его всеми обладает!“ И я поехал. Был черный-черный осенний вечер, с дождем; осеннее здесь всю зиму. Поезд шел из Севра ...
... , но чудной: против властей был и даже против своего звания. Из, древнего рода, царей даже ставили на царство, и, будто, ‑ любили посмеяться, ‑ права на престол имели. Но желали республику. Это они от графа Толстого заразились. С год даже в армячке ходили. А к нам, к духовному званию, всегда относились // 108 ...
... ! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете. (Лук. 6: 24, 25) Из праха подъемлет Он бедного, из брения возвышает нищего, посаждая с вельможами, и престол славы дает им в наследие; ибо у Господа основания земли, и Он утвердил на них вселенную. (1 Цар. 2:8) [9] У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого ...
Ив. Шмелевъ ПУТИ НЕБЕСНЫЕ романъ книгоиздательство “ВОЗРОЖДЕНiЕ” - “LA RENAISSANCE” 73, Avenue des Champs-Elysées, Paris-8 1937 Эту книгу - послѣднюю написанную мной при жизни незабвенной жены моей Ольги Александровны и при духовномъ участiи ея - съ благоговѣнiемъ отдаю ея светлой Памяти ИВ. ШМЕЛЕВЪ 22 декабря 1936 г. Boulogne-sur-Seine 1. - ОТКРОВЕНIЕ. Эту ч у д е с н у ю истрорiю – въ ней земное сливается съ небеснымъ – я слышалъ отъ самого Виктора Алексѣевича, ав заключительныя ея главы проходили почти на моихъ глазахъ. Викторъ Алексѣевичъ Вейденгаммеръ происходилъ изъ просвѣщенной семьи, въ которой прермѣшались вѣроисповѣданiя и крови: мать его была русская, дворянка; отецъ – изъ нѣмцевъ, давно обрусѣвшихъ и оправославивишихся. Фамилiя Вейденгаммеръ упоминается въ истроiи русской словесности: въ 30-40-хъ годахъ прошлаго вѣка въ Москвѣ былъ «благородный пансiонъ» Вейденгаммера, гдѣ подготовлялись къ университету дѣти именитыхъ семей, между прочимъ – И. С. Тургеневъ. Старикъ Вейденгаммеръ былъ педагогъ требовательный, но добрый; онъ напоминалъ, по разсказамъ Виктора Алексѣевича, Карла Ивановича, изъ «Дѣтства и Отрочества». Онъ любилъ вести со своими питомцами бесѣды по разнымъ вопросамъ жизни и науки, для чего имѣлась у него толстая тетрадь въ кожанномъ переплетѣ, прозванная остряками – «кожанная философiя»: бесѣды были расписаны въ ней по днямъ и мѣсяцамъ, - своего рода «нравственный календарь». Зимой, напримѣръ, бесѣдовали о благотворномъ влiянiи суроваго климата на волю и характеръ; великимъ постомъ – о душѣ, о старстяхъ, о пользѣ самоограниченiя; въ маѣ – о влiянiи кислорода на организмъ. Въ семьѣ хранилось воспоминанiе, какъ старикъ ...
... и изобразишь планъ работы. Потомъ доложишь. Подалъ Илья барину планъ работы. Повертѣлъ баринъ планъ работы, сказалъ, чтобы пустилъ Илья подъ куполомъ къ престолу Господню впереди великомученицу Анастасiю, а не первомученика Стефана, похвалилъ, что не забылъ Илья преподобному Сергiю положить видное мѣсто, – Сергiй былъ его Ангелъ ... ? – Продолжай… – сказалъ баринъ. И не приходилъ больше. Другой годъ работалъ Илья безсмѣнно. Пришла и прошла весна, переломилось лѣто, и къ Ильину дню, Престолу, окончилъ Илья живописную работу. Пришелъ на крыльцо, сказалъ камердинеру Стефану: – Доложи, что работу кончилъ. Велѣлъ сказать ему баринъ: – Придемъ ... и Василiй Великiй. Глядѣли и звали лаской Георгiй и Савва. А грозный Илья мужицкiй, на высотѣ, молнiями гремѣлъ въ тучахъ. Шли подъ широкимъ куполовъ1) къ лучезарному Престолу Господа св. мученики, мужи и жены – многое множество, ступали по бѣлымъ лилiямъ, подъ золотымъ виноградомъ… Смотрелъ Илья, и больше радовалась душа его ...
... , что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них (Матф. 6:28-29). [2] Серафим (евр. "пылающий", "горящий", "сжигающий"). С. - это ангелы, предстоящие престолу Божьему и упоминаемые только в видении Исаии (Ис 6:1-7), когда его призывал Господь. Они имеют человеческий образ (упомянуты лицо, руки и ноги) и "по шести крыл" (Библейский ... словарь Брокгауза). В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. 2 Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице ...
... подойди, успокой мое сердце, поплачь со мной, и забудь про сигары. Вотъ какая первая д<олжна> быть наука. Потому что евангеліе въ анбары спрятали на престолы и слушаютъ для отдохновенія и отвлеченія мысли. И такъ всѣ спѣлись на удобномъ пунткѣ, что другъ дружку закрываютъ. Что говорить! Послѣ этого случая и смерти ...
... ; преклоненными головами плыветъ, колышась, закованная блескомъ, великая Золотая Книга, − Евангелiе великопраздничное, парадное. Поднято Оно съ Престола и вознесено надъ храмомъ. Звякаютъ серебромъ тяжелыя застежки, грузно разламывается Оно на аналоѣ, двѣ высокихъ свѣчи ...
... … какъ благородно поступилъ… и душа моей мученицы-сестрицы будетъ молиться у Господа…» — про Господа помянула! «у престола господня… и пусть ее 176 страданiе не мучаетъ совѣсть вашу… а я, говоритъ, буду молиться — прости намъ, Господи, согрѣшенiя». И имя ...
... освежением. Да, у-строено… для услады человекам. Что-то разморило, дремлется. А вы как, подремываете, а? Дремалось: пьянило медом, теплом, покоем. ‑ «… а теперь предстоит Престолу Господню…» ‑ досказал родившуюся в нем мысль дьякон. ‑ «И ему не страшно. И скажет ему Господь: «добрый рабе, ...
... ; обезрусел, вряд ли приятно было смотреть на черное существо, влезшее на престол российский! Если он и смотрел «потеху», то, наверное, в сокровенной глубине ...
Российская государственная библиотека Научно-исследовательский отдел рукописей Фонд № 387 И. С. Шмелев Картон № 1 Ед. хран. № 22 Шмелев Иван Сергеевич [«Служители правды»] повесть 1905 дек. 6 Черновой автограф 62 лл. Гл. I Маленькій художникъ II — Въ Дальней Улицѣ III — Старый живописецъ IV — Ты будешь художникъ V — Рѣшительный шагъ VI — Первая работа VII — Памятный день VIII — Вѣтеръ мѣняется IX — У «пана судьи». X Мейеръ находитъ средство. XI Сидорчукъ XII Погромъ. XIII Ужасный день XIII Страшная ночь XIV[1] [2]У пристава въ участкѣ XV Въ арестантской больницѣ XVI Печальная новость XVII Отъѣздъ «пана судьи». XVIII Письмо изъ большого города. XIX «Святой старичокъ» XX Проводы Оси. XXI Въ дорогѣ XXII На улицахъ Москвы XXIII Веселый профессоръ XXIV Экзаменъ. «Суровый профессоръ». XXV Въ училищѣ. Вѣсти съ родины. У «земляка». XXVI На ученической выставкѣ XXVII Чорные дни проходятъ. XXVIII Странный покупатель. XXIX «Еврейскій погромъ» XXX Къ своимъ XXXI Призраки прошлаго. XXXII Въ невѣдомую даль. // л. 1 Слуги правды Носители правды Жрецы правды Слуга правды [3]Правда придетъ Правда идетъ А все таки правда придетъ Онъ понялъ все. Когда же придетъ правда? // л. 1 об. Глава I Маленькій художникъ[4] Двѣнадцатилѣтній[5] чорный, какъ жукъ, маленькій[6] и худенькій Ося согнувшись[7] сидѣлъ подъ окномъ въ[8] мастерской и прилаживалъ[9] заплатку къ громадному рыжему сапогу.[10] Рядомъ сидѣлъ высокій, худой, съ[11] мутными глазами отецъ Оси[12] Кондратій и также[13] согнувшись[14] срѣзалъ край[15] только что подкинутой ...
Конкорданс создается в рамках проекта РФФИ 18-012-00381 "Раннее творчество И. С. Шмелева в рукописных источниках: исследование и публикация"