Выберите букву, с которой начинается искомая словоформа:
І Љ Њ А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я Ѣ Ѳ... ;и подъ нами, во льду, огни… ___________ Масляница кончается: сегодня послѣднiй день, «прощеное воскресенье». Снѣгъ на дворѣ размалился. Приносятъ «масляницу» изъ бань – въ подарокъ. Такая радость! На большомъ кругломъ пряникѣ стоятъ ледяныя горы изъ золотой бумаги и бумажныя ... ;тонкiя золотыя паутинки канители. Банщики носятъ «масленицу» по всѣмъ «гостямъ», которыхъ они мыли, и потомъ ужъ приносятъ къ намъ. Имъ подносятъ винца и угощаютъ блинами въ кухнѣ. И другiе блины сегодня, называютъ – «убогiе». Приходятъ нищiе – старички, старушки ... ». Это высокiй такой шестъ, и круглая на немъ щетка, будто шапка: обметать паутину изъ угловъ. Два раза въ году «паука» приносятъ: на рОждество и на Пасху. Смотрю на «паука» и думаю: «бѣдный, цѣлый годъ одинъ въ темнотѣ скучалъ, а теперь, небось, и онъ радуется, что ... … - поставятъ за образа и будутъ помнить… Горкинъ съ Михалъ-Ивановымъ стараются у вербы: сани надо опорожнить, домой торопиться надо. Молодцы приносятъ большую чистую кадь, низкую и широкую, - «вербную», только подъ вербу ходитъ, - становятъ въ нее пуками вербу ... на Пасхѣ!.. Анна Ивановна говоритъ жалостно, какъ у постельки: - Какъ хорошо случилось-то!.. папашенька на другой день Ангела отошелъ, а нонче ммашенька именинница, пироги приносятъ для поздравленiя… а мы папашеньку хоронимъ. А погляди-ка на улицу, сколько можжевельничку насыпано, камушковъ не видать, мягко, тихо… А-а, вонъ ка-акъ… не отмираетъ, безсме ...
... , когда Устинья Семеновна померла. Эти мѣры самыя вѣрныя и убiйственныя для смерти. Изъ кухни въ мѣдномъ тазу приносятъ раскаленные кирпичи, кладутъ какiе-то прутики и поливаютъ уксусомъ. Шипящiй столбъ ароматнаго, кислаго пара бьетъ въ потолокъ, ползетъ по угламъ, трудно дышать, а кучеръ носитъ ...
... онъ самъ все себѣ купитъ. Говоритъ, что самъ хочетъ одѣть его для службы, и надо ему все новое. Потомъ начинается бѣготня. Приносятъ бѣлье, вяжутъ все въ большой узелъ. Крадутъ папиросы, мыло, колбасу, апельсины, чай-сахаръ. Кузьму сажаютъ въ пе- 56 редней къ столу, угощаютъ виномъ и всякой ...
... онъ самъ все себѣ купитъ. Говоритъ, что самъ хочетъ одѣть его для службы, и надо ему все новое. Потомъ начинается бѣготня. Приносятъ бѣлье, вяжутъ все въ большой узелъ. Коадутъ папиросы, мыло, колбасу, апельсины, чай-сахаръ. Кузьму сажаютъ въ передней къ столу, угощаютъ виномъ и всякой закуской ...
... ;Значитъ». [218] «Покуда не объявляется.» зачеркнуто. [219] «чаще являются» зачеркнуто, вставлено «ходятъ» [220] «приносятъ свои прмѣты и сны, и онъ толкуетъ» зачеркнуто, вставлено «за совѣтами». [221] «Уже» зачеркнуто. [222] «грозила ему ...
... рубахи, обнажая черныя изсыхающiя груди, и изтупленно впиваются въ влекущiе за Собой глаза. Приходятъ невѣсты и вѣшаютъ розовыя ленты – залогъ счастья. Молодыя бабы приносятъ первенцовъ – и на нихъ НЕУПИВАЕМАЯ ЧАША 101 ...
... ; пролетарскiй дефицитъ. Кто желаетъ теперь лѣчиться, пусть и лекарства себѣ приносятъ, и харчи долженъ припасти, и паекъ доктору. Не могутъ голодные доктора ...
... соціализмъ, духовный только… пріѣхалъ бы сюда, монахи наши могли бы внести поправки въ его соціальную систему…» Миски мѣняются. За перловой похлебкой приносятъ мятый картофель съ солеными грибами. Старички ужасаются: все несутъ! Ставятъ новую мису: щи съ грибами, засыпанныя кашей. – Ѣшьте, братики, на здоровье… еще ...
Ив. Шмелевъ ПУТИ НЕБЕСНЫЕ романъ книгоиздательство “ВОЗРОЖДЕНiЕ” - “LA RENAISSANCE” 73, Avenue des Champs-Elysées, Paris-8 1937 Эту книгу - послѣднюю написанную мной при жизни незабвенной жены моей Ольги Александровны и при духовномъ участiи ея - съ благоговѣнiемъ отдаю ея светлой Памяти ИВ. ШМЕЛЕВЪ 22 декабря 1936 г. Boulogne-sur-Seine 1. - ОТКРОВЕНIЕ. Эту ч у д е с н у ю истрорiю – въ ней земное сливается съ небеснымъ – я слышалъ отъ самого Виктора Алексѣевича, ав заключительныя ея главы проходили почти на моихъ глазахъ. Викторъ Алексѣевичъ Вейденгаммеръ происходилъ изъ просвѣщенной семьи, въ которой прермѣшались вѣроисповѣданiя и крови: мать его была русская, дворянка; отецъ – изъ нѣмцевъ, давно обрусѣвшихъ и оправославивишихся. Фамилiя Вейденгаммеръ упоминается въ истроiи русской словесности: въ 30-40-хъ годахъ прошлаго вѣка въ Москвѣ былъ «благородный пансiонъ» Вейденгаммера, гдѣ подготовлялись къ университету дѣти именитыхъ семей, между прочимъ – И. С. Тургеневъ. Старикъ Вейденгаммеръ былъ педагогъ требовательный, но добрый; онъ напоминалъ, по разсказамъ Виктора Алексѣевича, Карла Ивановича, изъ «Дѣтства и Отрочества». Онъ любилъ вести со своими питомцами бесѣды по разнымъ вопросамъ жизни и науки, для чего имѣлась у него толстая тетрадь въ кожанномъ переплетѣ, прозванная остряками – «кожанная философiя»: бесѣды были расписаны въ ней по днямъ и мѣсяцамъ, - своего рода «нравственный календарь». Зимой, напримѣръ, бесѣдовали о благотворномъ влiянiи суроваго климата на волю и характеръ; великимъ постомъ – о душѣ, о старстяхъ, о пользѣ самоограниченiя; въ маѣ – о влiянiи кислорода на организмъ. Въ семьѣ хранилось воспоминанiе, какъ старикъ ...
... [406] поколѣла[407]! Значитъ,[408] третье обязательно будетъ, жди и жди![409] Максимовы примѣты извѣстны всѣмъ, бабы чаще являются[219] къ нему, приносятъ свои прмѣты и сны, и онъ толкуетъ[220]. Уже[221]грозила ему барыня[222] чтобы пересталъ мутить темный народъ, а то откажетъ отъ мѣста ...
Конкорданс создается в рамках проекта РФФИ 18-012-00381 "Раннее творчество И. С. Шмелева в рукописных источниках: исследование и публикация"