Выберите букву, с которой начинается искомая словоформа:
І Љ Њ А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я Ѣ Ѳ... ; Было около девяти. Явился Сергѣй. - Никакъ нѣтъ… у Трифона не нашелъ… И не было ихъ тамъ… Въ десятомъ воротился Степанъ, не узнавъ ничего. Иванъ Кузьмичъ ходилъ изъ угла въ уголъ. Сердце уже все сказало ему. Онъ прикладывалъ ...
... … и не было тамъ… Иванъ Кузьмичъ ходилъ изъ угла въ уголъ. Въ десятомъ воротился Степанъ. Онъ не узналъ ничего, [попалъ въ перестрђлку у Тріумфальныхъ воротъ и отсиживался у знакомаго до ночи]632. Въ одиннадцатомъ пріљхалъ ...
... ; грушку. – Въ больницу, что ли, толкнуться… можетъ, предпишутъ чего въ лекарство… Въ десятомъ годѣ, въ Ялтахъ когда лежалъ… легкое было… враспленiе, молочко да ...
Ив. Шмелевъ ПУТИ НЕБЕСНЫЕ романъ книгоиздательство “ВОЗРОЖДЕНiЕ” - “LA RENAISSANCE” 73, Avenue des Champs-Elysées, Paris-8 1937 Эту книгу - послѣднюю написанную мной при жизни незабвенной жены моей Ольги Александровны и при духовномъ участiи ея - съ благоговѣнiемъ отдаю ея светлой Памяти ИВ. ШМЕЛЕВЪ 22 декабря 1936 г. Boulogne-sur-Seine 1. - ОТКРОВЕНIЕ. Эту ч у д е с н у ю истрорiю – въ ней земное сливается съ небеснымъ – я слышалъ отъ самого Виктора Алексѣевича, ав заключительныя ея главы проходили почти на моихъ глазахъ. Викторъ Алексѣевичъ Вейденгаммеръ происходилъ изъ просвѣщенной семьи, въ которой прермѣшались вѣроисповѣданiя и крови: мать его была русская, дворянка; отецъ – изъ нѣмцевъ, давно обрусѣвшихъ и оправославивишихся. Фамилiя Вейденгаммеръ упоминается въ истроiи русской словесности: въ 30-40-хъ годахъ прошлаго вѣка въ Москвѣ былъ «благородный пансiонъ» Вейденгаммера, гдѣ подготовлялись къ университету дѣти именитыхъ семей, между прочимъ – И. С. Тургеневъ. Старикъ Вейденгаммеръ былъ педагогъ требовательный, но добрый; онъ напоминалъ, по разсказамъ Виктора Алексѣевича, Карла Ивановича, изъ «Дѣтства и Отрочества». Онъ любилъ вести со своими питомцами бесѣды по разнымъ вопросамъ жизни и науки, для чего имѣлась у него толстая тетрадь въ кожанномъ переплетѣ, прозванная остряками – «кожанная философiя»: бесѣды были расписаны въ ней по днямъ и мѣсяцамъ, - своего рода «нравственный календарь». Зимой, напримѣръ, бесѣдовали о благотворномъ влiянiи суроваго климата на волю и характеръ; великимъ постомъ – о душѣ, о старстяхъ, о пользѣ самоограниченiя; въ маѣ – о влiянiи кислорода на организмъ. Въ семьѣ хранилось воспоминанiе, какъ старикъ ...
... ; ‑ рѣшит. сказ.[1703] Укл., чувствуя[1704]<нрзб> крѣпъ всегда искательный, прижим. голосъ и[1705] голова подымалась. ‑ Нѣтъ пристава… Въ десятомъ вечера[1706] будетъ… ‑ Пристава мнѣ надо! – повтор. Укл… ‑ Сто разъ тебѣ говор… Нѣтъ ...
Конкорданс создается в рамках проекта РФФИ 18-012-00381 "Раннее творчество И. С. Шмелева в рукописных источниках: исследование и публикация"