Выберите букву, с которой начинается искомая словоформа:
І Љ Њ А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я Ѣ Ѳ... спаржи, легкой, въ румяныхъ ягодкахъ, - будетъ развѣваться на хоругвяхъ. Горкинъ съ Василь-Василичемъ сходили въ баню, чистыми чтобы быть. Горкину хочется душу на святомъ дѣлѣ положить, онъ всѣ «Спасы» носилъ хоругви, кремлевскiе ходы ночные были, - въ чемъ только душенька ... и растереть… смотрю за его спиной, вижу тѣнь на стѣнѣ за нимъ… - и вспоминаю про нгела, который стоитъ за каждымъ. Вижу въ святомъ углу иконку съ засохшей вербочкой, вспоминается «Верба», веселое гулянье, Великiй Постъ… - «скоро буду говѣть, въ первы ... : - Великая то молитва, и сколь же, косатикъ, ласкова!.. Въ этой молитвѣ читается: «Не грѣшную руку мою полагаю на главу болящаго, но Твою Руку, которая во Святомъ Евангелiи… и прошу молитвенно: «Самъ кающагося раба Твоего прiими человѣколюбiемъ… и прости прегрѣшенiя его и исцѣли болѣзнь…» Отецъ ...
Ив. Шмелевъ ПУТИ НЕБЕСНЫЕ романъ книгоиздательство “ВОЗРОЖДЕНiЕ” - “LA RENAISSANCE” 73, Avenue des Champs-Elysées, Paris-8 1937 Эту книгу - послѣднюю написанную мной при жизни незабвенной жены моей Ольги Александровны и при духовномъ участiи ея - съ благоговѣнiемъ отдаю ея светлой Памяти ИВ. ШМЕЛЕВЪ 22 декабря 1936 г. Boulogne-sur-Seine 1. - ОТКРОВЕНIЕ. Эту ч у д е с н у ю истрорiю – въ ней земное сливается съ небеснымъ – я слышалъ отъ самого Виктора Алексѣевича, ав заключительныя ея главы проходили почти на моихъ глазахъ. Викторъ Алексѣевичъ Вейденгаммеръ происходилъ изъ просвѣщенной семьи, въ которой прермѣшались вѣроисповѣданiя и крови: мать его была русская, дворянка; отецъ – изъ нѣмцевъ, давно обрусѣвшихъ и оправославивишихся. Фамилiя Вейденгаммеръ упоминается въ истроiи русской словесности: въ 30-40-хъ годахъ прошлаго вѣка въ Москвѣ былъ «благородный пансiонъ» Вейденгаммера, гдѣ подготовлялись къ университету дѣти именитыхъ семей, между прочимъ – И. С. Тургеневъ. Старикъ Вейденгаммеръ былъ педагогъ требовательный, но добрый; онъ напоминалъ, по разсказамъ Виктора Алексѣевича, Карла Ивановича, изъ «Дѣтства и Отрочества». Онъ любилъ вести со своими питомцами бесѣды по разнымъ вопросамъ жизни и науки, для чего имѣлась у него толстая тетрадь въ кожанномъ переплетѣ, прозванная остряками – «кожанная философiя»: бесѣды были расписаны въ ней по днямъ и мѣсяцамъ, - своего рода «нравственный календарь». Зимой, напримѣръ, бесѣдовали о благотворномъ влiянiи суроваго климата на волю и характеръ; великимъ постомъ – о душѣ, о старстяхъ, о пользѣ самоограниченiя; въ маѣ – о влiянiи кислорода на организмъ. Въ семьѣ хранилось воспоминанiе, какъ старикъ ...
... монахъ не долженъ имѣть собственности – и это такъ на самомъ дѣлѣ: собственности у валаамскихъ монаховъ нѣтъ. Я вспомнилъ о далекомъ, трудовомъ, сермяжномъ, могучемъ и, если угодно, святомъ даже Валаамѣ, когда прочелъ на стѣнахъ алтаря одного столичнаго монастыря такое объявленiе: – „Если кто изъ братiи не явится въ храмъ читать ...
... ; Если сказать вамъ сразу о п р е в р а щ е н i и, и вы, пожалуй, окаменѣете и − не одобрите, какъ кощуство. О, я отлично понимаю, что дебоширю въ Святомъ-Святыхъ, что я на потокъ пускаю великiя Идеалы и своими „силенками человѣчьяго слизняка“ − лексиконы ...
... будетъ глядѣть на меня благодарными глазами. Гости уѣдутъ, и мы сольемся съ ней въ дружномъ, святомъ объятiи… Такъ мечтая, я унесся въ дѣтство, и мнѣ вспомнилась худенькая Таня, деревенская дѣвочка лѣтъ ...
Конкорданс создается в рамках проекта РФФИ 18-012-00381 "Раннее творчество И. С. Шмелева в рукописных источниках: исследование и публикация"