Выберите букву, с которой начинается искомая словоформа:
І Љ Њ А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я Ѣ ѲИв. Шмелевъ ПУТИ НЕБЕСНЫЕ романъ книгоиздательство “ВОЗРОЖДЕНiЕ” - “LA RENAISSANCE” 73, Avenue des Champs-Elysées, Paris-8 1937 Эту книгу - послѣднюю написанную мной при жизни незабвенной жены моей Ольги Александровны и при духовномъ участiи ея - съ благоговѣнiемъ отдаю ея светлой Памяти ИВ. ШМЕЛЕВЪ 22 декабря 1936 г. Boulogne-sur-Seine 1. - ОТКРОВЕНIЕ. Эту ч у д е с н у ю истрорiю – въ ней земное сливается съ небеснымъ – я слышалъ отъ самого Виктора Алексѣевича, ав заключительныя ея главы проходили почти на моихъ глазахъ. Викторъ Алексѣевичъ Вейденгаммеръ происходилъ изъ просвѣщенной семьи, въ которой прермѣшались вѣроисповѣданiя и крови: мать его была русская, дворянка; отецъ – изъ нѣмцевъ, давно обрусѣвшихъ и оправославивишихся. Фамилiя Вейденгаммеръ упоминается въ истроiи русской словесности: въ 30-40-хъ годахъ прошлаго вѣка въ Москвѣ былъ «благородный пансiонъ» Вейденгаммера, гдѣ подготовлялись къ университету дѣти именитыхъ семей, между прочимъ – И. С. Тургеневъ. Старикъ Вейденгаммеръ былъ педагогъ требовательный, но добрый; онъ напоминалъ, по разсказамъ Виктора Алексѣевича, Карла Ивановича, изъ «Дѣтства и Отрочества». Онъ любилъ вести со своими питомцами бесѣды по разнымъ вопросамъ жизни и науки, для чего имѣлась у него толстая тетрадь въ кожанномъ переплетѣ, прозванная остряками – «кожанная философiя»: бесѣды были расписаны въ ней по днямъ и мѣсяцамъ, - своего рода «нравственный календарь». Зимой, напримѣръ, бесѣдовали о благотворномъ влiянiи суроваго климата на волю и характеръ; великимъ постомъ – о душѣ, о старстяхъ, о пользѣ самоограниченiя; въ маѣ – о влiянiи кислорода на организмъ. Въ семьѣ хранилось воспоминанiе, какъ старикъ ...
... можно о сем сказать, и я непременно скажу скажу, обязан!.. с множеством икон в доме обмоленных, почти живых, с глубочайшим чувствованием иного мира, который вот тут близко, глядит и шепчет. Помните, у Пушкина, ‑ «скучный шепот?».. Сколько всего этого во мне!.. Благодарю Тебя ... , Господи. Как это ширило мир и углубляло!.. Этот-то мир, народный, из глубин извечных, через Арину Родионовну в нашего Пушкина всосался… и не раскрылся; нечто, жизни враждебное, ревниво помешало. Сам уносясь ... , в восторгах, как рассказывал я моим мальчикам!.. – сотни их у меня коснулись сего «мира» и – обещали богатый плод. Милые мои, где-то вы?!.. Кой-кого я нашел в Европе – отличная иллюстрация к «итогу» ... понимал, как строили. Романов деде не любил, даже исторических, ‑ говорил «ро-маны». Одно только позволили – «Войну и мир»: для него это был не ро-ман, а – бытие. Помню рассказал как-то анекдотец: ‑ «Есть у нас знаменитый профессор ... мама посадила меня к себе на колени и стала говорить мне об «идеале». Это была самая лучшая лекция за всю жизнь, открывшая целый мир. Я ее хорошо запомнил и потом восстанавливал на уроках, ‑ с каким увлечением слушали ее милые мои мальчики и девочки!.. Слушал мамину //274 лекцию и отец, что ... погоду, дед ездил в «Лужки» и брал меня. Я тоже начинал загораться этой страстью и дивил деда познаниями статей. Это был особенный мир, стихия. Всегда ровный, не повышавший голоса ни дома, ни на фабрике, тут дед вскипал и, если усматривал непорядок, гремел и разносил. Но никто его не боялся. Я любил его ...
... ; Если бы все так чувствовали, все бы по-другому было. Ах, милый… нет, мир еще не совсем опустел, это от нервов у тебя такое горькое. Как хорошо ... ; искорка осталась. Как я занеслась… Да, про о. Касьяна. Как он сказал на твои слова, что мир опустел, как это верно: «Господни зернышки не затоптать, ими и свет стоит…» Как ... ;не увлекают? Жил бы Достоевский или Толстой!.. Они могли бы заставить содрогнуться весь мир, ты прав. В «чо-вствицах» своих копаться!.. Ну, записалась. Да, но они, ...
... карасей…возьмите для пеммикана». Вынул серебряный портсигар и угощает: //308 ‑ «Не выкурят ли со мной мои краснокожие братья трубку мира» Мы курили только «тере-тере», похожее березовые листья, но взяли из вежливости, одну папироску на двоих. Сели все трое и покурили молча ... , как всегда делают индейцы. Незнакомец поглядел на нас и искусно проделал горлом, как дети Скалистых Гор: ‑«Отныне мир!» ‑ и протянул нам руку. В волнении мы пожали ее молча. ‑ «Отныне, ‑ продолжал приятный незнакомец, ‑ «моя леска &ndash ... «песнопение»! Я наизусть знаю это начало… не помню, может. Быть, и не совсем начало, но тут же, на первой же странице. Слушайте… «… Мир освещался звездами, которые всплошную усыпали все небо. Не помню, когда в другое время я видел столько звезд… тут были крупные, как гусиное ...
... ;, и про «березыньку» и еще ― про «поле чистое»… Впервые тогда, на крыше сеней, почувствовал я неведомый мне дотоле мир, ― тоски и раздолья, ― таящийся в русской песне, неведомую в глубине своей душу родного мне народа, нежную и суровую, прикрытую грубым одеянием. Тогда ... , на крыше сеней, в ворковании сизых голубков, в унылых звуках маляровой песни, приоткрылся мне новый мир ― и ласковой и суровой природы русской, в котором душа тоскует и ждет чего-то… Тогда-то, на ранней моей поре, ― впервые, может быть, ...
... того бывало, да… умели и отмыться, каяться. Для чего купил? Да вот, привычка… как Нерон, сквозь изумруд разглядываю мир прекрасный. Не могу вот не скандировать, привык… и взирать сквозь изумруд! Играл Нерона в «Камо грядеши» ‑ сжился, не могу. В Екатеринославе ... , знак вопроса. «Да», «кажется», — и только. Ну, Галатея, сфинкс, манящий омут, «таящий в себе свои мир бездонный». Есть такие: в себя глядятся, вот. И королева, и — сильфида. Ве- // 131 личие и нежность, гордость, простота, и... тайна. ...
... ничего не понял. И опять цветами засыпали. И опять был «социальный строй», какое-то плотско-духовное перевоплощение… в Новом Мире. И все – мы, мы, мы… мы предтечи, дайте нам какие-то све-чи!.. И поведут. Глядел я глядел на него… Это был совсем молодой, а морда ... ; в текущие нормы жизни. Но все, что осталось в человечестве рыцарственного, – великодушие, самопожертвование, преклонение перед цветком мира – перед прекрасной женщиной… о, Люси моя, женщина… голенький бриллиантик ... ;волновала его шопотом на ушко, касаясь щеки губами, и ему казалось, что здесь особенно тонкий мир, и выступать перед этим миром страшно. Артистка Художественного театра, в розовой кисее, сидела, как роза, в группе ... ; Вот, батальон-то настоящий! Смейтесь, а - жизнь. Лучше, братец, чем все трофеи мира. Что ж, я и не скрываюсь. Скоро выхожу в отставку. Богат, а скоро буду и миллионером, да-с. Эта ...
... ; возьмите для пеммикана». Вынул портсигар и угощает: «Не выкурят ли мои краснокожие братья со мною трубку мира?» Мы курили только «тере-тере», похожее на березовые листья, но всё-таки взяли папироску. Сели все ... ;всегда делают индейцы. Незнакомец ласково поглядел на нас и сказал горлом, как говорят индейцы: «Отныне мир!» − и протянул нам руку. Мы пожали, в волнении. И продолжал: − «Отныне моя леска − твоя ... , выпивая предложенную ему рюмочку, − и вот, камышевка, бесхвостая птичка, во всём мире теперь одна, бессонная… спрашивает другую, на другом конце озера: «Ты-тита-видел? ты-тита-видел ...
... . //л. 4. Народная душа не хочетъ цыфры и мѣры и непреложныхъ законовъ. Она сливается съ инымъ міромъ, миромъ неосязаемымъ, и хочетъ чудесъ, хочетъ чувствовать дыханіе мира невидимамаго и притягательнаго въ своей таинственности и жути. Жаждетъ знаменія и указующаго Перста. Ищетъ опоры и покоя, могучаго, что направляетъ жизнь. У стрѣлочника въ это лѣто макъ ... . Пришли и прапорщики: молодой, говоривші<й> первымъ и пожилой, котораго[rrrrrrrr]. Ихъ любятъ солдаты. О Шумитъ столовая Стоитъ гвалтъ. Раздѣлились на кучки. Спорятъ, страстно о войнѣ, о мир<ѣ> о дисциплинѣ. Потъ льетъ ручьями. Голоса охрипли. Пожилой прапорщикъ рѣжетъ на чистоту, но что–то мѣшаетъ ему сказать открыто: — Оставьте ...
... ; может быть теперь быть! Всё… − до чудесного. Во мне укрепилась вера в мир иной, незнаемый нами, лишь чуемый, но − существующий подлинно ... ;Необыкновенное это чувство − радостности! − для маловеров! С ним, с иным миром неразрывны святые, праведники, подвижники: он им дает блаженное ...
... , а не мертвить: она – сама Жизнь, священное. Вот почему так притягательна власть нашей большой литературы, которая мало еще понятна миру, несмотря на интерес к ней: она зовет к священному творчеству жизни, показывая созидающие силы. Творит разумом сердца, творит даже через этих «Мисюсь ... »-полудетей. Такие-то, чистые с большими открытыми на мир глазами, и выносят тяготы жизни. Для таких «Мисюсь» ‑ жизнь есть некое таинство, и они, как евангельская Мария, живут в себе ...
... ; Ты какъ полагаешь, милый человѣкъ, а?... А можетъ… онъ и не старричокъ, а?... На-и-тiе… такое…— Крошкинъ пошевелилъ пальцами, — наи-тiе… мир-ражъ!... такой… знаешь…дымъ… вродѣ… духа!?... ...
РАСПАДЪ. I. Изъ-за двойныхъ рамъ въ нашу комнатку доносится неясный гулъ со двора. Мы бросаемся къ окнамъ и видимъ знакомую картину: дядя Захаръ разсчитываетъ кирпичниковъ. Это цѣлое событiе въ нашей монотонной жизни. Если дядя Захаръ “разсчитываетъ”, значитъ - скоро пойдетъ снѣгъ, придетъ зима, и намъ купятъ маленькiя лопатки; косой дворникъ Гришка, - такъ зовутъ его всѣ на дворѣ, - будетъ ходить въ валенкахъ и носить въ комнаты осыпанныя снѣгомъ дрова, а липкая грязь на дворѣ пропадетъ подъ бѣлой, хрустящей пеленой. Этотъ “разсчетъ”, что производится сейчасъ въ маленькой конторѣ, гдѣ на высокомъ стулѣ сидитъ юркiй Александръ Ивановъ, дядинъ конторщикъ, -сулитъ намъ много интереснаго и помимо идущей зимы. На грязномъ дворѣ, на бочкахъ, доскахъ, колодцѣ и даже помойной ямѣ съ прыгающими по ней воронами, сидятъ кирпичники. Это особый мiръ, - люди, мало похожiе на окружающихъ насъ. Это, пожалуй, даже и не люди, а именно “кирпичники”, появляющiеся на нашемъ дворѣ дважды въ годъ: передъ зимой, на грязи, когда имъ даютъ “разсчетъ”, и на Пасхѣ, когда ихъ “записываютъ” на заводъ. Кирпичники, какъ и погода на дворѣ, мѣняются. На Пасхѣ они, обыкновенно, озабоченно и молча толкутся и поминутно срываютъ рыжiе картузы, когда конторщикъ дробью скатывается съ галереи отъ дяди и, не отвѣчая на поклоны, несется съ большой книгой въ конторку. На Пасхѣ кирпичники терпѣливо съ ранняго утра до поздней ночи кланяются всѣмъ на нашемъ дворѣ: и дворнику Гршкѣ, который почему-то все время перебираетъ пятаки на ладони и метлой гоняетъ кирпичниковъ съ крыльца, и мыкающейся съ дворникомъ бабкѣ Василисѣ, и кучеру Архипу, въ плисовой безрукавкѣ, грызущему сѣмечки на крыльцѣ, и даже намъ. Да, это особый народъ, эти кирпичники! Они пришли “оттуда”, изъ того тридесятаго царства, котраго мы не знаемъ, а ...
... , очень хотелось на Кавказ поехать. А в пятом классе гимназии прочел «Войну и мир», дни и ночи читал на Святках. Неинтересные разговоры пропускал, а про Наташу ...
... мечтал. А была на стенке у нас картинка, повторял ее Грач в этюдах: тонкое девичье лицо, головка каштановая, брови таким разлетцем, как удивление, будто ей мир открылся... а глаза сине‑синие, восточное что то в них, у персиянок встречается, а что то родное, наше, сердце твое берет, и чувствуешь ...
... роскошные цветы духовные нашей истории, назначенный нам удел ― «душу свою положить за други своя»… может быть за целый мир положить..? Читайте историю, вникайте в нее, и вы уверитесь в этом. Народ знает эти жертвы и принимает их, как законное… мало говорит об этом: «так ...
... , огражденный шумнымъ озеромъ отъ бурнаго мiра. Спятъ лѣса на каменистыхъ горахъ, печальные скиты по остро- - 84 - вамъ и дебрямъ… И надъ всѣмъ этимъ пцарствомъ мира и тишины изъ-за острыхъ верхушекъ еловаго лѣса поднимается мѣсяцъ. Усталый отъ впечатлѣнiй тревожнаго дня, я скоро заснулъ на каменной монастырской постели. Дребезжащiй звонокъ ... ; Святыя мѣста… Тишина у насъ, покой праведный душамъ. А кой человѣкъ съ воли, – духъ то въ немъ ходитъ непокойный, – и нѣтъ ему у насъ мира. Тихiя обители не примаютъ его - 114 - мятущагося духа… Своеволiе въ немъ… Такъ-то вотъ… – Какой же вы философъ, о. Өедулъ! – засмѣялся ... божественной судьбы Воздвигла здѣсь обитель рая, Обитель высшей чистоты. ___ Обитель чудную, святую, Жилище избранныхъ людей, Обитель, сердцу дорогую, Обитель мира отъ страстей… ___ Богоизбранная обитель! Пречудный островъ Валаамъ! Тебя дерзнулъ воспѣть твой житель: Прими его ничтожный даръ! ___ Не знаю ...
... . Аминь!” Вышелъ Иванъ Кузьмичъ изъ алтаря, подошелъ къ Распятiю, въ углу храма, и стоялъ, не въ силахъ молиться. Нѣтъ, не то… нѣтъ на душѣ легкости и мира, какъ прежде. Еще поговрить съ о. Сергiемъ?.. А можетъ быть, и онъ растревожился и оттого такъ мало сказалъ? Вечерня кончилась. Подошелъ о. Сергiй и заговорилъ о ремонтѣ ... разбросанныя вокругъ проклятыя сѣти. Онѣ могутъ запутать его и лишить того къ чему онъ такъ стремился послѣднiе дни, - душевнаго мира. Но жизнь звала, требовала вмѣшательства. И онъ не находилъ въ себѣ силы итти и спорить. Онъ хотѣлъ бы въ эти минуты даже ... ;сдѣлалъ, и праздничныя бы далъ… Ну, а теперь… вре-ошь”… VIII. Иванъ Кузьмичъ разстроился. Ощущенiе душевнаго мира, послѣ причастiя, пропало, пробудилось оскорбленное самолюбiе. Онъ долго не могъ уснуть въ эту ночь, лежалъ съ открытыми глазами и думалъ… Съ нимъ ...
... народоволец, герой-шлиссельбуржец – и писатель еще! – Н. А. Морозов, считавшийся русским передовым обществом за героя и страдальца, за человека не от мира сего, своего рода святым в революционерах, с мистическим уклоном духа, изыскателем и вскрывателем сокровенных тайн Апокалипсиса, ‑ тот Н. А. Морозов, который писал ... ;– крестьянина. И теперь – можно попраздновать и помянуть. // 122 «Вы дали мне возможность испытать нравственное удовлетворение, с которым ничто в мире несравнимо!» Слова убийцы Плеве, Сазонова, после взрыва. Вспомнили и это, празднуя. И испытали «нравственное удовлетворение», с которым ничто ... в мире несравнимо. Вспомнили, может быть, и это… философское изречение: «Боевая организация всегда умела, давать должные ответы на запросы жизни!» (Письмо ...
... : сторожко глядятъ, поднявши для взлета крылья. Тяжелый, широкiй памятникъ. И царь тяжелый. Послѣднiй изъ Собирателей, Царь Мира и Державы. Царь мужицкiй. Съ крѣпкими кулаками, въ сапогахъ мужицкихъ, мужикъ лицомъ. Порфира Его громадна; трудна, тяжела Держава. Но руки ... крѣпки: держалъ − не гнулся. Мѣсто Ему − по Немъ: у Храма побѣдъ и мира, у русской силы. Сидитъ и глядитъ за рѣку, за Москву-рѣку, на прошлую даль степную, откуда валили орды. Россiя собрана, крѣпко ...
... Поле. Русская газета − 7. 1924 ДИКОЕ ПОЛЕ (Колонизаторам России) Совсем недавно мир с тревогой смотрел на возрастание русской силы. Рост просвещения, городов ...
... ; честных людей и благородных наций. Вот уже другой год мир телеграфно оповещают, как в Варшаве глумятся над православным собором, русским: ломают, ...
... с в о й народ, болеть о с в о е м народе, пока борьба не ушла из мира, − естественное чувство. Это только наши социалисты-идеалисты горели прекрасными чувствами к ...
... ;кузнецов, не распылилась, не перегорела. Это − наше, молодое, русское, безмерным, от начала мира еще невиданным страданьем очистившееся от подлых шлаков, что ...
... », но сколькими головами этот «примитив» выше открывшихся перед миром немцев!.. И это называют − «работал с немцами»!.. Не раз предлагали ...
... ; предельный и запредельный. Вспомните молодые годы. Я не назову имена, − пусть носители их почивают или пребывают с миром. Но многие из них могут сказать, что они учили любить Россию, не народ-Россию, не т р у д о в у ю, классовую ... г. Париж. [i] Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. (Иоанн. 1:9); потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить [нас] познанием славы Божией в лице ...
... этот бесшумный возглас − Христос Воскресе?! Не с ним ли идете в мир? Не с ним ли работаете в шахтах, на фабриках, на полях, на виноградниках, на дорогах, свидетельствуя ... ;победительно воспоют изведенные из земного ада: «Пасха нетленная − мира спасение!» [i]Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, 22 правда Божия через веру ...
... , культура «во Христе», дала чудесное цветенье, заставившее мир двигаться, но… туман побил цветенье, плодоношения Россия не познала. Наша культура ... также; что идеалы и душа − сольются. И потому мы служим им, их помним − здесь. Разбросанные в мире, мы чутко перекликаемся, как стражи: «слу-шай…!» Мы верим в неиссякаемость культуры ...
... Христовым Словом, через Церковь; что только Она, Святая, согревает в холодном мире и накрепко вяжет с родиной. Эта вера дает им силы. Крепнущая ... ; проповедуя Православие по всей округе. Вот уже десять лет идет отсюда в широкий мир православная русская газета − «Православная Русь», захватывающая год от году ...
... . Генерал Деникин, его с л у ж б а − связаны с Историей вообще, как связана Россия с миром. На протядении ряда лет «дело Деникина» взвешивалось на мировых весах ... : нашла бы в огромном своем запасе духовных сил. Война родит героев. Мир − не меньше рождает их. Особенно − после катаклизмов. Вот эта непреклонность, эта верность, ...
... из пустыни мрачной где человек влачится. С л о в о, путями о-бразов, разкрывает мир, ч е л о в е к а, показывает человеку − Божество. С л о в о − возносит человека на высоты ... ; дольней лозы прозябанье». Через познание, через раскрытие ч е л о в е к а и мира, − к божьему, как беспредельному совершенству, − вот что такое истинное, ...
... ;Обера, − этого светлого рыцаря на страже дремлющего ленивого мира не ведающего, что проснуться может для мига смертного. Разве ... ;удивительна его самоотверженная жизнь. Ну да не покинут еще мир Богом, и есть еще его посланные. Я заочно обнимаю ... широчайшем охвате всей сути ужаса, грозящего, навалившегося уже на мир. Каждый на своей стезе стоит. Но стезя его − наитруднейшая, наиответственнейшая». Январь ...
... к прошлому- лет 30-40 назад. Утонченно порочный «свет», изображенный им, − «мир аристократии», − разве уж так похож на современный? Возможно, конечно; ... удовлетворят потребность «протеста» − какой же прогнивший мир! − с другой стороны, немножко пощекочут нервы: − «приобщиться» к ... , увы! − и заманчивому такому, тонкому, полному «экзотичности» миру! 2) В известных слоях мирового общества − пороков и «фэнфлеристости ...
... ;указавший на «животворящую святыню», без чего «наш тесный мир − пустыня, душа − алтарь без божества», − не учитель ли человечества − вселенной? ... ; поэт чистый. Через него мы можем обнять весь мир, познать свое место в мире. Можем постичь небесное и земное − «И горний ...
... ;вклеили величественные страницы, подняли Крест Великий и показали слепому миру: смотри! Распята на Кресте том Правда, за которою они боролись. ... ; А то − «за земельки»! Эх, вы, выветрившиеся души! И вот: Ползет над миром тишина, Безмолвье жуткое застыло… Воистину − безмолвие. Нет людей. Люди пропали, ...
... ;Социалисты, которые так любят «человечество», протестовали? Они протестовали по всему миру, − добились результата! − когда судили в Москве социалистов. Конечно, в своем протесте ... ;народы должны признать, после горчайшего опыта, что есть в мире Божественная воля, перед которой, как перед Высшим ...
... ;великих предков, создавших Великую Россию из пустыря раскинутого на четверть мира. И вот, выпадает вам − быть воинами-строителями, как встарь. От всего сердца желаю вам крепости духа и тела ... народ, таким показали нам величайшие наши писатели. Россия догонит мир! С таким народом − догонит и обгонит. И вам придется участвовать в этом ... ;геройство, на высокое, русское, на гражданство, на достойнейшее, оправданное историей, место в мире, великодержавное! Вы идете учиться дальше? Идите радостно и вольно, ...
... ; просвещение в науках и искусствах также многим ему обязано. Всему миру известна московская «Галлерея Третьяковская», в тихом, кривом и ... , можно сказать − живая история русской живописи. Все великие мира, кто только не заезжал в Москву, все побывали в этом глухом углу, где заборы ...
... народов лаврами повиты… Только наши герои − рассеяны в пустынях мира. Десять лет прошло, как установлен «День Инвалида». Русские ... ; люди продолжают помогать, но средств все меньше. Нещедрый мир охладевает, забывает. Все больше лишаемых работы, все больше ... ;это отливается в духовный опыт, в подвиг. Мы − в испытаниях тягчайших. Мы многое познали: мир, культу-ру… умеем отличать ее подделки. На страшном ... или − зверю. Знаем больше других на свете: знаем, что ныне в мире все больше зверя, духовное все больше отмирает, усыхает ...
... , не знавшие и не любившие ее тысячелетней истории, ее не открывавшихся им недренных целей и назначений в мире, они выделывали-кроили ее историю, как хотели, нанизывая на своего идола-болвана ... пустопорожнее слово, трескуче-звонкое слово безответственных болтунов во сне рожденного Интернационала: «Весь мир насильно мы разроем «До основанья… а затем…. Ну, а затем… могила, (в которую упадут и сами, если не ... . Везли на «праздник России» самоопределение народностей, любвеобильный мир без аннексий и контрибуций; наполнили собой столицы и города, вызвав к « ... ; уже рыть себе торные пути на Запад, восхищая его, весь мир, и которую они испепелили на ее родине, отняв ее у ... уже было все разработано т был наготове план: «зажечь и перевернуть мир». ... были перед глазами масс, неспособных на сознательный подвиг, все животные блага мира, все те соблазны, которыми соблазняет дьявол: право на все решительно, & ... nbsp;и революций потом разберут вопрос о национальных задачах России и значении их для мира и дадут объяснение, в силу каких причин в недрах российской интеллигенции вырос проклятый ...
... ;// конв. об.[27] 6. Д. армія 1917 20/ХІ Дорогой Папочка. Пока что, у насъ объявлено 3-х дневное перемиріе. Продолжать ли это перемиріе, будутъ ли вырабатывать условія мира – неизвѣстно. Тишина сейчасъ у насъ – ни выстрѣла. Морозитъ. Лужи замерзли. Дуетъ холодный вѣтеръ. Газетъ нѣтъ, что происходитъ въ странѣ не знаемъ ... ; сложный. Раньше, когда у меня была служба и была возможность остаться на службѣ я не думалъ объ этомъ, но теперь, когда въ силу выборнаго начала служба въ мир. вр.а дѣлается невозможной я не знаю какъ мнѣдѣйствовать. Кромѣ всего я знаю, что мнѣ не избѣжать вслучаѣ холостой жизни сношеній съ другими ... <ительное> а единств<енная> а Русск<іе> Вњд<омости> а Бездњйств<ующая> а экономич<еское> а Соед<иненныхъ> Амер<иканскихъ> а мир<ное> вр<емя> а нов<ымъ> [1] Зачеркнуто «оказ» (оказ<алось>) [2] Зачеркнуто «и говори» (и говори ...
... вѣрно… тамъ… Я слышу, какъ кричатъ[1195] эти чорныя птицы…[1196] — какъ бы про себя говорилъ онъ. Мир.[1197] судья серьозно[1198] посмотрѣлъ на него. «У него — чутье… художественное чутье… и вкусъ…» &mdash ... ;Принесъ… вотъ они… Ося[1200] открылъ папку[1201]. — Ну… посмотримъ… посмотримъ… — говорилъ Мир. С.[1202], разсмотривая рисунки,[1203] набросанные карандашомъ… — Что тутъ у тебя нацарапано… — Голова еврея&hellip ... … Старый Мейеръ дрожащими руками писалъ балаганныя полотнища. Въ[1391] убогой маленькой синагогѣ[1392] мудрый раввинъ возносилъ моленія ко Господу о мирѣ всего мира и о[1393] дарованіи счастья и благъ измученному еврейскому народу[1394]. Погромъ[1395] ———— Ярмарка открылась. На площади, обыкновенно пустой, красовались ...
... и прапорщики: молодой, говоривші<й> первымъ и пожилой, котораго[1699]. Ихъ любятъ солдаты.[1700] Шумитъ столовая<.> Стоитъ гвалтъ. Раздѣлились на кучки. Спорятъ, страстно о войнѣ, о мир<ѣ,> о дисциплинѣ. Потъ льетъ ручьями. Голоса охрипли. Пожилой прапорщикъ рѣжетъ на чистоту, но что-то мѣшаетъ ему сказать открыто: — Оставьте насъ арміей ...
... ; 11 лл. + 1 конв. Оторвана 1/3 последнего листа 1ой рукописи. Разорван один лист четвертой рукописи ж. «Современный мир» 1913 г. № 12. Рассказы т. V Москва 1914. стр. 7-45. а ) 10 лл. ранняя редакция Оторвана ...
... ;19 четвертой рукописи на л. 1 первой рукописи дата 29 окт. 1913 г. Надорваны, загрязнены края одного листа. ж. «Современный мир» 1913 г. № 12. Рассказы т. V Москва 1914. стр. 7-45. №47 ж ) Окончательная редакция. Машинопись с авторской ...
... ?..[1220] Похлебовъ. Да это чортъ знаетъ!..[1221] Марфа Прохоровна /грозитъ[1222] Похлебову/ Не чертаться, не чертаться![1223] У себя будете разговаривать… Мира я хочу.[1224] Варвара Евграфовна. /[1225]Похлебову/ Ваша некультурность изумительна! Ну да…[1226] /Мар- // л. 59 об. фа Прохоровна любуется Варварой ... что подобное… [1221] Далее было: я имѣю поводъ… [1222] грозитъ вписано. [1223] Вместо: Не чертаться, не чертаться! — было: Мира я хочу! [1224] Мира я хочу. вписано. [1225] Далее было: По [1226] Вместо: Ну, да… — было: Вы слишкомъ непосредственны… [1227] Первая буква исправлена со строчной ...
... ?..[1208] Похлебовъ. Да это чортъ знаетъ!..[1209] Марфа Прохоровна /грозитъ[1210] Похлебову/ Не чертаться, не чертаться![1211] У себя будете разговаривать… Мира я хочу.[1212] Варвара Евграфовна. /[1213]Похлебову/ Ваша некультурность изумительна! Ну да…[1214] /Мар- // л. 68 фа Прохоровна любуется Варварой./ Дѣлать ... что подобное… [1209] Далее было: я имѣю поводъ… [1210] грозитъ вписано. [1211] Вместо: Не чертаться, не чертаться! — было: Мира я хочу! [1212] Мира я хочу. вписано. [1213] Далее было: По [1214] Вместо: Ну, да… — было: Вы слишкомъ непосредственны… [1215] Первая буква исправлена со строчной ...
... ! Меня оскорбили… /Похлебовъ подходитъ</> Похлебовъ. Во всякомъ случаѣ… я имѣлъ нѣкоторый поводъ… Марфа Прохоровна. Ну-ну, у себя поговорите… а я мира хочу… Варвара Евграфовна. Только ваша некультурность оправдываетъ васъ… Дѣлать изъ пустяковъ скандалы… Похлебовъ. Ты сама загорячилась ... … Варвара Евграфовна. Ваша некультурность изумительна… дѣлать изъ пустяковъ скандалы… Марфа Прохоровна. Ну, ну… у себя поговорите… а я мира хочу. Похлебовъ. Ты сама загорячилась… Я, конечно, вѣрю, что… Варвара Евграфовна. Только ради бабушки… я не желаю исторiй&hellip ...
... скалистыхъ, огражденный шумнымъ озеромъ отъ бурнаго мiра. Спятъ лѣса на каменистыхъ горахъ, печальные скиты по островамъ и дебрямъ… И надъ всѣмъ этимъ царствомъ мира и тишины изъ-за острыхъ верхушекъ еловаго лѣса поднимается мѣсяцъ… Усталый отъ впечатлѣнiй тревожнаго дня, я скоро заснулъ на каменной монастырской постели. Сильный ... … Тишина у насъ, покой праведный душамъ. А кой человѣкъ съ воли, — духъ то въ немъ ходитъ непокойный, — и нѣтъ ему у насъ мира. Тихiя обители не примаютъ его мятущагося духа… Своеволiе въ немъ… Такъ-то вотъ… — Какой же вы философъ, о. Ѳедулъ! &mdash ...
... дѣло: произвести Генриха въ[56] высокій чинъ — фендрика, и рѣшилъБраунъ[57]устроить помолвку его съ Терезой. Да и подходила[58]къ концу война говорили, что русскіе просятъ мира. Шли побѣдн[59]праздники по деревнѣ, то и дѣло[60]выкидывали флагъ на въѣздѣ. На помолвку пріѣхали родные — и изъ Грюнвальда (эти пришли пѣшкомъ) и изъ Вербина ...
... скалистыхъ, огражденный шумнымъ озеромъ отъ бурнаго мiра. Спятъ лѣса на каменистыхъ горахъ, печальные скиты по островамъ и дебрямъ… И надъ всѣмъ этимъ царствомъ мира и тишины изъ-за острыхъ верхушекъ еловаго лѣса поднимается мѣсяцъ. Усталый отъ впечатлѣнiй тревожнаго дня, я скоро заснулъ на каменной монастырской постели. Дребезжащiй звонокъ ...
... ;Послѣднее братцы, лишь бы съ голоду не сдохнуть! – кричалъ Ив.<анъ> Макс.<имычъ> Самъ въ мастера иду… ‑ Къ мировому пойдемъ ‑ Иди къ миров.<ому>… ‑ Нечего взять. – Вишь, все описано… Что останется, [отъ прод] за уплатой, выдадутъ… Да и не останется ничего&hellip ...
НИОР РГБ 387.3.1 Шмелев, Иван Сергеевич «Гражданин Уклейкин» – повесть 1907 а) Раняя редакция, без конца 1907 янв. 14. Черновой автограф 4 лл (1 ч) б) Поздняя редакция. Черновой автограф 29 лл. в) Дополнения к поздней редакции, черновой автограф 2 лл. г) Черновые материалы, автограф 12 лл. Чернильные пятна на многих местах. ж.: «Русская мысль» 1908 кн. V-VI Рассказы т. I Спб. 1910 ст. 107-224 ПЕРВАЯ РЕДАКЦИЯ (ВАРИАНТ НАЧАЛА) Янв. 14/1907 года. Гражданинъ. I. Еще до знакомства съ наборщикомъ Синицынымъ[1] Василiй Ивановичъ Уклейкинъ,[2] сапожникъ-одиночка былъ однимъ изъ «недовольныхъ»[3]. Недовольства всѣмъ окружающимъ, начиная съ[4] сырой квартирки, за которую приходилось платить живоглоту[5] домовладѣльцу 7 рублей и кончая околоточнымъ надзирателемъ[6], бравшимъ[7] сапоги за полцѣны, давно прочно сидѣло[8] въ немъ ярко[9] и прорывалось по праздникамъ въ трактирѣ.[10] Изрядно заложивши за галстухъ (надо понимать относительно, т. к. галстуховъ у Укл.[11] не было) Уклейкинъ возвращ. по мостовой[12] домой, останавливаясь на углахъ, <нрзб>[13] и разговаривалъ съ фонарями и[14] извозчиками.[15] Какiе мысли бродили въ это время въ его головѣ, трудно было понять: сапожникъ придирался ко всему, бранилъ всѣхъ,[16] грозилъ кулакомъ въ пространство и отрывисто выкрикивалъ ‑ Мошенники!... жулье!... Черти!.... Проходя мимо дома городскаго головы, онъ[17] дѣлалъ[18] передышку, принималъ[19] ехидную физiономiю и[20] восклицалъ ‑ А-аа!… городская голова!..[21] Ловко!.. въ три этажа загнулъ!.. чисто!.. Если въ это время на[22] лихачѣ проносился купеческій[23] сынокъ, Уклейкинъ[24] бросалъ вслѣдъ: ‑ Благодѣтели[25] гуляютъ!... отлично[26]!.. Лежавшій на пути участокъ[27], Уклейкинъ обходилъ стороной[28] присаживался на уголѣ на тумбочкѣ ...
Конкорданс создается в рамках проекта РФФИ 18-012-00381 "Раннее творчество И. С. Шмелева в рукописных источниках: исследование и публикация"